Aujourd’hui, dans l’occident anti-chrétien, les sujets mystérieux qui semblent échapper aux ambitions totalisantes du matérialiste (les énergies, les esprits, les aliens, la réincarnation, les artéfacts anachroniques, etc.) font office de soupapes pour les personnes en quête de transcendance. Ils permettent de réenchanter une existence quadrillée par le rationalisme et de colorer la grisaille robotique.
Mais ce qui nous intéresse sur Edifiant.fr ce n’est pas de pimenter un quotidien un peu fade par des shots de dopamines, mais la recherche de la vérité.
Ici, nous allons nous intéresser à la question des extraterrestres.
Des éléments solides
Au-delà de leur réputation péjorative (charlatanisme, complotisme, etc.), ces sujets s’avèrent détenir des éléments solides qui peuvent difficilement être écartés d’un revers de main.
En parlant d’extraterrestres ou d’aliens, nous entendons des êtres vivants non publiquement répertoriés du fait que leur origine serait extérieure à notre planète.
Les témoignages sur les PANs (“phénomènes aérospatiaux non identifiés” ; anciennement appelés OVNIs pour “objets volants non identifiés” ou UFOs en anglais pour “unidentified flying object“) ou UAPs en anglais pour “unidentified anomalous phenomena“) sont foisonnants et tous ne sont pas élucidés. Certains semblent même crédibles.
Pour les étudier, la France se dote en 1977 d’un organisme officiel – le Groupe d’études des phénomènes aérospatiaux non identifiés (GEPAN) – rassemblant des scientifiques et des représentants des autorités civiles et militaires. Le GEPAN était une division du Centre spatial de Toulouse (CST), était lui-même rattaché au Centre national d’études spatiales (CNES). Il deviendra en 1988 le Service d’expertise des phénomènes de rentrée atmosphérique (SEPRA), puis en 2005 le Groupe d’études et d’informations sur les phénomènes aérospatiaux non identifiés (GEIPAN), toujours rattaché au Centre national d’études spatiales (CNES).
Aux États-Unis, le psychiatre américain et professeur à la Harvard Medical School, John Edward Mack (1929-2004) s’est notamment spécialisé sur les récits d’enlèvement par les extraterrestres. Il en relatera certains dans son livre Abduction, 1994 (version française : Dossier Extraterrestres, L’affaire des enlèvements, Éd. des Presses de la cité, 1995, puis en version poche : Enlevés par les extraterrestres, 100 cas étranges de “kidnapping de l’espace”, 2012). Les personnes auditionnées semblent sincères et ne pas être sujettes aux hallucinations, comme ces soixante jeunes élèves ayant vu deux aliens en septembre 1994 au Zimbabwe (cf. le documentaire de Stéphane Allix, Enlevés, Inrees TV, 2006).
Ou encore ce cas où un avion de la patrouille maritime américaine filme, le 25 avril 2013 à Aguadilla (Puerto Rico), un ovni qui plonge dans la mer en laissant une trace thermique, puis refait surface et se sépare en deux (cf. le documentaire Ovnis : Une Affaire d’États, 2019).
En décembre 2017, le New York Times a révélé que le Pentagone dépensait 22 millions de dollars par an dans un programme secret mené par Luis Elizondo dédié à l’étude d’”aéronefs qui semblaient se déplacer à très grande vitesse sans signe visible de propulsion, ou qui planaient sans moyen apparent de portance”.
À partir du 8 mai 2026, à la demande du président Donald Trump, le gouvernement américain ouvre le site PURSUE (Presidential Unsealing and Reporting System for UAP Encounters) sur lequel il publie progressivement des documents déclassifiés relatifs à l’observation phénomènes aériens non identifiés (“fichiers UAP“), dont des dizaines de vidéos :
- 8 mai 2026 : déclassification 1 = 158 fichiers
- 22 mai 2026 : déclassification 2 = 64 fichiers
Ces fichiers proviennent du Department of War, du Department of Energy, du Deptartment of State, de la CIA, du FBI, de la NASA et de l’Office of The Director of National Intelligence.
Le All-domain Anomaly Resolution Office (AARO) remplit également un rôle de collecte et de d’information au sujet des UAPs.
Un habitus culturel
Les fabricants de la culture moderne ont massivement répandu le sujet dans les imaginaires. On se souvient de ce canular radiophonique d’Orson Welles, diffusé sur les ondes de CBS le 30 octobre 1938 et dans lequel il raconte en direct une invasion martienne inspirée du roman La Guerre des Mondes, qui mit en panique des milliers d’Américains. Les films Star Trek (1966), Star Wars (1977), Rencontres du troisième type (1977), Alien (1979), E.T. (1982), Independence Day (1996), Mars Attacks ! (1996), Le Cinquième Élément (1997), Men in Black (1997), Contact (1997), X-Files (1998), La guerre des mondes (2005) ou encore Avatar (2009) ont, quant à eux, marqué des générations entières.
Aux États-Unis, plus d’un américain sur trois croirait aux extraterrestres et un sur dix dirait en avoir déjà repéré.
La position catholique sur la possibilité de vies extraterrestres
L’Église institutionnelle
L’Église institutionnelle aborde la question sous l’angle d’une possibilité ouverte.
Guy Consolmagno, le président de la fondation associée à l’observatoire du Vatican, a déclaré que ce n’était qu’une “question de temps avant que les humains découvrent la vie sur d’autres planètes – ou que les aliens nous trouvent, nous et notre monde de douleur, d’injustice et plein de maladies” (source : Catholic News Service).
En mai 2014, le Pape François a dit avec une pointe d’humour : “Si, par exemple, une expédition de Martiens débarque… Des Martiens, pas vrai? Vert, avec un long nez et de grandes oreilles, comme les enfants les dessinent… Et que l’un d’eux dit ‘Je veux être baptisé!’ Que se passera-t-il ? Qui sommes-nous pour leur fermer la porte ?” (source : Radio Vatican)
Maria Valtorta
Des récits mystiques catholiques abondent dans le sens de l’existence de vies extraterrestres.
Dans sa catéchèse du dimanche 22 août 1943, Jésus dit à la mystique italienne Maria Valtorta :
“Je serais un Dieu Créateur bien petit et limité si je n’avais créé que la Terre comme monde habité ! D’un battement de ma volonté, j’ai suscité des mondes et des mondes du néant et je les ai projetés, poussières lumineuses, dans l’immensité du firmament. La Terre, dont vous êtes si fiers et si férocement jaloux, n’est qu’une de ces poussières tournant dans l’infini, et pas la plus grande. Mais certainement la plus corrompue. Des vies et des vies pullulent dans les millions de mondes qui font la joie de votre regard dans les nuits sereines, et la perfection de Dieu vous apparaîtra quand vous pourrez voir, avec la vue intellectuelle de l’esprit réuni à Dieu, les merveilles de ces mondes.” (Valtorta, Les Cahiers, 22 août 1943)
Et Jésus précise le 13 octobre de la même année :
“C’est moi, le Dieu Unique et Trine, qui l’ai créé, cet univers qui vous entoure, et je n’y ai point mis de mal pour vous.
Tout dans l’univers obéit à une loi d’amour envers Dieu et envers les humains. Mais vous, du cours ordonné des astres, de la succession des saisons, de la fructification du sol, vous n’apprenez rien. Rien qui serve à conquérir les Cieux. Les seuls à ne pas obéir, vous êtes le désordre de l’Univers. Et vous payez votre désordre par des ruines continues, dans lesquelles vous périssez tels des troupeaux affolés qui se précipitent au fond d’un ravin dans un torrent mugissant.
Misérables humains chez qui le péché a émoussé l’esprit au point qu’il ne peut plus comprendre l’harmonie des choses universelles, lesquelles chantent les louanges du Dieu Créateur et parlent de lui et lui obéissent avec un amour que je cherche en vain chez les humains.
Cessez d’errer en vain à la poursuite de tant de savoir humain, de tant d’humaines convoitises. Et venez à moi.”
(Pour information, le nombre de planètes dans l’univers est estimé à 100 sextillions.)
Les théologiens
Les théologiens n’y sont généralement pas opposés.
Ainsi, le théologien exorciste et démonologiste Mgr Corrado Balducci (1923-2008) croyait aux extraterrestres.
Doctorant américain de l’Université Pontificale Grégorienne de Rome, le père Joseph Leo Iannuzi détient cinq diplômes de troisième cycle en médecine, musique, anthropologie, sociologie, philosophie (Ph.B.) et théologie (Ph.D. avec une spécialisation en patristique, dogmatique et mysticisme). À Rome, il assista le prêtre exorciste Gabriele Amorth. Il a notamment étudié l’italien, l’hébreu, le grec et le latin, produit plus de 20 publications, traduit de nombreux ouvrages sur la théologie mystique et dogmatique en anglais, et animé des émissions de télévision et de radio nationales. Il est notamment spécialiste des écrits mystiques de Luisa Piccarreta à laquelle il dédia sa thèse de doctorat. Il est actuellement consultant théologique (peritus) dans la cause de béatification de plusieurs mystiques catholiques.
Il est tout à fait ouvert à l’existence des extraterrestres, explorant la possibilité d’une vie intelligente à travers le cosmos, en adéquation avec la foi chrétienne. Il montre la plausibilité de cette hypothèse à partir de sources chrétiennes et développe une “exothéologie systématique” embrassant :
- la création des anges, des extraterrestres, des humains et d’autres formes de vie ;
- l’Incarnation de Jésus Christ, roi et chef de toute création, et de la Bienheureuse Vierge Marie, Reine de toute création ;
- les différents prototypes, cultures et religions possibles de vie non humaine intelligente ;
- l’impact de la chute des anges et du péché originel sur la vie humaine et non humaine.
Écouter la vidéo ci-dessous :
Aussi, l’Église catholique est-elle globalement ouverte à la possibilité de l’existence d’êtres extraterrestres, sans jamais se prononcer sur le fait qu’ils seraient déjà entrés en contact avec nous.
Série de questions
Les extraterrestres existent-ils ?
Si nous considérons comme vraie l’information selon laquelle “des vies et des vies pullulent dans les millions de mondes qui font la joie de votre regard dans les nuits sereines” (or, Maria Valtorta fait partie des mystiques les plus fiables et dignes de confiance), plusieurs questions se posent :
Les extraterrestres ont-ils une âme ?
Ces êtres vivants ont-ils, comme nous, une âme immortelle en plus de leur corps ? Et, par conséquent, doivent-ils, comme nous, être sauvés et vivre éternellement ?
Ou bien sont-ils, à l’instar des plantes et des animaux, dotés uniquement d’un corps sans âme et d’une existence temporellement limitée au monde physique ?
Si les extraterrestres ont une âme, sont-ils pécheurs ou non ?
Pour pécher il faut être libre.
Cf. CEC.
Dans le cas où les extraterrestres seraient dotés d’une âme, nous avons deux options :
Option 1 : Ils sont non pécheurs.
Dans ce cas, avoir une âme et être non pécheur signifierait être “immaculée conception” (exempt du péché originel) ; or, cela serait contraire au dogme catholique qui dit que cet état ne concerne que la Vierge Marie.
Option 2 : Ils sont pécheurs.
Dans ce cas, avoir une âme et être pécheur signifierait avoir besoin de la Rédemption ; or, il serait injuste puisqu’ils ne pourraient pas la recevoir.
En disant à Maria Valtorta que la Terre est “certainement [le monde habité] le plus corrompu” de l’univers, Jésus diminue l’option 2 et tendrait à dire qu’ils seraient non pécheurs, exempts du péché originel (option 1).
Si nous éliminons le fait qu’ils soient pécheurs et qu’ils ne peuvent pas être “immaculée conception”, alors il est probable que les êtres extraterrestres n’aient pas d’âme, et n’aient ni l’intellect ni le libre arbitre nécessaires pour venir jusqu’à nous. Ils seraient alors des sortes de végétaux et d’animaux extraterrestres, élargissant la magnificence de la biodiversité au cosmos.
Par ailleurs, dans sa lettre aux Hébreux, Saint Paul apôtre parle de “l’offrande que Jésus Christ a faite de son corps, une fois pour toutes” (He 10, 10). Donc Jésus Christ ne se serait pas incarné sur de multiples planètes pour y sauver de potentiels habitants dotés d’une âme et pécheurs qui s’y trouveraient.
Mise en garde
Dès lors, qu’en serait-il des phénomènes ufologiques et des témoignages de contact avec des aliens ?
Tous les phénomènes surnaturels ne viennent pas de Dieu (lire notre article pour apprendre à discerner leur provenance).
Le père Michele Rodrigue (dernier d’une famille canadienne paysanne de vingt-trois enfants, exorciste, prieur de la Fraternité apostolique Saint Benoît-Joseph Labre, un ordre monastique semi-contemplatif bénédictin, et recteur du Studium Saint Joseph, un centre de formation en théologie et en pastorale) alerte sur les manipulations démoniaques liées aux extraterrestres.
→ Playlist de vidéos du père Michele Rodrigue.
Ainsi, les démons susciteraient :
- des thèses extraterrestres
- des manifestations paranormales
Les thèses extraterrestres
Les démons susciteraient des thèses extraterrestres pour nous éloigner de Dieu.
Par exemple, ils nous feraient croire que les êtres humains n’auraient pas été créés par Dieu, comme le dit la Bible, mais auraient été ensemencés ou conçus par manipulations génétiques par des créatures extérieures à la Terre, ayant une intelligence et une technologie bien supérieures aux nôtres.
Exemple 1 : Le new age
Le new age, si en vogue aujourd’hui en raison du recul de la connaissance de la Révélation et de la religion catholique, se nourrit largement de ces récits extraterrestres.
Exemple 2 : La doctrine de la scientologie
L’auteur de science-fiction américain, Lafayette Ronald Hubbard (1911-1986) fonda la secte gnostique de la scientologie dans les années 1950.
L. Ron Hubbard propose aux membres de sa secte de leur divulguer des savoirs secrets en leur vendant une série de livres. En France, il faudrait compter au moins 3000€ pour acquérir la collection complète composée de 18 volumes et de 14 CD (cf. Gilles Tanguy, “Le drôle de commerce de l’Église de scientologie”, magazine Capital, n°212, mai 2009). Peu avant de fonder la scientologie, L. Ron Hubbard dira, le 7 novembre 1948, lors d’une réunion réunissant vingt-trois personnes de l’Eastern Science Fiction Association et se tenant au Slovak Circle Hall (situé Morris Avenue, Newark, New Jersey) : “Le seul moyen de gagner un million de dollars est de fonder sa propre religion” (témoignage de Samuel Moskowitz à Bud Loftus, 1994).
Son premier fils, Ronald Edward DeWolf (1934-1991), quittera la scientologie en 1959 et dénoncera publiquement les motivations exclusivement mercantiles de son père. Il expliquera que son père était “profondément engagé dans l’occultisme et la magie noire” et qu’il aspirait à succéder à Aleister Crowley (un occultiste franc-maçon pratiquant la “magie sexuelle” et connu pour son satanisme revendiqué) après sa mort en 1947 et à “devenir l’être le plus puissant de l’univers”. En juin 1983, il déclara : “La magie noire est au cœur même de la scientologie”, ou encore “Mon père ne vénérait pas Satan. Il pensait être Satan.” (cf. Allan Sonnenschein, “Scientology Through the Eyes of L. Ron Hubbard, Jr”, Penthouse, juin 1983). Toujours en 1983, il déclara que son père était un agent du KGB et un toxicomane impliqué dans le trafic de drogue, en lien avec les narcotrafiquants mexicains et colombiens. Il ajouta que son père était également impliqué dans le viol de mineurs (cf. Carol Randolph Morning Break Show, WDVM, 1983).
Or, les extraterrestres sont extrêmement présents dans la doctrine de la scientologie. Par exemple, il est dit aux membres avancés (à l’incident II du niveau Operating Thetan III) que le dictateur d’une “Fédération galactique” nommé Xenu aurait amené, il y a 75 millions d’années, 13.500 milliards d’extraterrestres sur Terre avant de les tuer en les jetant dans des volcans et à l’aide de bombes à hydrogène. Les esprits de ces extraterrestres assassinés (les thétans) seraient restés, comme des engrammes, attachés aux humains, provoquant des troubles spirituels dont la scientologie entend libérer ses membres.
Exemple 3 : La doctrine raëlienne
L’ancien chanteur et journaliste sportif français Claude Vorilhon (alias “Maitreya Raël”) fonde dans les années 1970 la secte raëlienne. Celle-ci stipule que nous aurions été créés par des extraterrestres appelés Elohim et qu’il faudrait lever des fonds pour construire, à Jérusalem, une ambassade pour les accueillir. Claude Vorilhon se présente comme le dernier prophète, à la suite de Bouddha, Moïse, Jésus et Mahomet, et chargé de porter le message des extraterrestres au monde.
Par ailleurs, la secte raëlienne enseigne :
- que Dieu n’existerait pas et, donc, qu’il ne faudrait pas s’agenouiller devant Lui et l’adorer
- que la religion catholique serait fausse
- que les membres de la secte raëlienne devraient verser 10% de leurs revenus à la secte et 1% de leurs revenus à Claude Vorilhon (selon la secte, il y aurait 100.000 raëliens dans le monde ; donc, avec une estimation basse, si chacun d’entre eux verse 1€ par mois à Claude Vorilhon, il recevrait 100.000€ par mois)
- que les couples devraient avoir peu ou pas d’enfants et échanger leurs partenaires
- que les raëliennes ne devraient pas se refuser sexuellement à Claude Vorilhon
- que le pouvoir doit être exercé exclusivement par les êtres les plus intelligents (“géniocratie”)
- qu’il n’y aurait pas de vie après la mort physique
- que l’immortalité serait rendue possible par notre auto-clonage au fil du temps
- que le salut ne viendrait pas de Jésus, mais du progrès scientifique
- qu’il faudrait se séparer de l’Église catholique, des sacrements et se faire débaptiser : ainsi, la secte raëlienne lança une campagne d’apostasie (“débaptisation”) et une campagne d’affichage et de distribution de feuillets pour la “déchristianisation de l’Afrique”
Nous pouvons dire que les catholiques et les raëliens partagent au moins une conviction commune : la doctrine raëlienne ne vient pas de Dieu.
Saint Paul apôtre : “Ils se sont laissé aller à des raisonnements sans valeur, et les ténèbres ont rempli leurs cœurs privés d’intelligence. Ces soi-disant sages sont devenus fous ; ils ont échangé la gloire du Dieu impérissable contre des idoles” (Rm 1, 21-23)
Construisons plutôt notre maison sur le roc qu’est le Verbe fait chair (Mt 7, 24-25).
Les manifestations paranormales : les démons en embuscade
Les démons provoqueraient des manifestations paranormales – indépendantes des lois de la nature – ayant les apparences de phénomènes extraterrestres/ufologiques afin de nous tromper (quand bien même des aliens existeraient dans le cosmos, mais sans contact avec nous).
L’objectif des démons serait toujours le même : tromper les âmes, préparées par habitus culturel, pour les éloigner de Dieu, de Jésus Christ, seul et unique Rédempteur (Jn 14, 6), de l’Église catholique et des moyens du Salut que sont les sacrements (baptême, confession, communion…).
Les démons pourraient également recourir à ces phénomènes pour provoquer une panique collective et un choc ontologique. Cela permettant, ensuite, à des dirigeants malintentionnés d’exploiter le phénomène afin de canaliser les populations dans un sens néfaste (cf. la “stratégie du choc” théorisée par Naomi Klein) et motiver un changement de paradigme de grande ampleur.
Ce risque a été développé et structuré par l’américain Daniel O’Connor (ingénieur, professeur de philosophie et de religion au Community College de l’Université d’État de New York, PhD, spécialiste des révélations privées et contributeur du site catholique Count Down To The Kingdom) dans le livre Only Man Bears His Image (octobre 2023). O’Connor défend la position selon laquelle les aliens n’existeraient tout simplement pas. Dans TheAgeOfDeception.com, Daniel O’Connor semble aller encore plus loin et soutenir qu’il n’existe aucune vie dans l’univers hors de la planète Terre.
Plusieurs observateurs de prétendus phénomènes ufologiques (phénomènes célestes, enlèvements…) témoignent que le phénomène aurait disparu suite à l’invocation du nom de Jésus, à un signe de croix, à une prière ou à un chant catholique.
Saint Paul apôtre parle “des esprits mauvais répandus dans l’air” (Ep 6, 12).
La position de l’Église orthodoxe
L’Église orthodoxe n’a pas de doctrine officielle sur les OVNIs/extraterrestres.
Toutefois, de nombreux saints et anciens orthodoxes répondirent, lorsqu’on les interrogea sur la question, qu’il s’agissait d’une tromperie démonique :
Saint Païssios du Mont Athos (moine orthodoxe grec ; 1924–1994) : “Vous devez savoir que ce sont toutes des choses démoniaques, qui prennent diverses formes. Il n’y a pas de vie sur une autre planète !”
Saint Porphyre de Kafsokalyvia (moine orthodoxe grec ; 1906-1991) à M. P. : “Tout cela, vous savez, ce sont des choses imaginaires, démoniaques. Il n’y a pas de vie sur une autre planète !”
Saint Cleopa Ilia (moine orthodoxe roumain ; 1912-1998) témoigna :
“Une nuit, après minuit, j’étais dans la grotte et j’avais terminé le service de minuit. J’arrivai à la fin des Matines, quand soudain j’entendis : Buff, buff, buff… Je pensais que toute la terre tremblait. Je suis sorti pour voir quel était ce bruit, mais quand j’ai ouvert la porte de ma grotte, j’ai vu dehors une lumière vive et à l’intérieur un char de bronze à nombreuses roues. De là descendit un homme grand aux grands yeux, au visage noir et sauvage, et il me demanda brusquement : “Que cherchez-vous ici ?”
Alors je me suis souvenu de ce que disent nos Saints Pères. Que si vous avez les Saints Mystères, vous avez le Christ en votre présence ! J’avais fait la Sainte Communion, conservée dans un étui, dans le tronc d’un sapin, à l’intérieur de ma grotte. Quand j’ai vu cette scène démoniaque (et le char dans les sapins), je suis rapidement rentré, j’ai pris les Saints Dons dans mes mains, et seulement avec eux j’ai dit : “Seigneur Jésus Christ, ne m’abandonne pas !”
Si seulement vous pouviez voir ce que fait la prière quand vous voyez le dragon à votre porte ! Quand je suis ressorti, je l’ai vu s’éloigner de la puissance du Christ. À côté de ma grotte se trouvait un ravin profond où cet esprit impur y est tombé. Mais comment est-il tombé ? Arrivant au bord du ravin, il s’est entouré lui-même et le char trois fois, puis s’est précipité avec un bruit épouvantable. Ce bruit a résonné dans mes oreilles jusqu’à l’autre nuit, c’est-à-dire pendant 24 heures. Bien sûr, aucun char n’a été trouvé.”Une autre fois, raconte l’ascète roumain, il a entendu un bruit à nouveau. En sortant, il a vu une vraie guerre en cours. Il pouvait voir des chars venir vers lui, et des soldats blindés courir partout en essayant de l’arrêter. Il a prié le Christ et l’imagination démoniaque a disparu !
Saint Gabriel de Géorgie (fol-en-Christ géorgien ; 1929-1995) expliqua et prophétisa :
“Combien y a-t-il de cieux ? Neuf ! Nous voyons la partie de l’univers qui est visible. C’est l’endroit où les esprits méchants sont tombés et qui ne peuvent pas s’élever au-dessus des étoiles. Toute pensée sur les extraterrestres par les chrétiens orthodoxes est inacceptable. Les extraterrestres sont des démons, qui étaient des anges tombés dans le péché. Aucune autre civilisation n’existe. Seul ce monde a été créé par Dieu pour les hommes !”
“Dans les années de l’Antéchrist, les gens attendront le salut de l’espace. Ce sera le plus grand tour du diable ! L’humanité cherchera de l’aide auprès des extraterrestres, sans savoir qu’il s’agit en réalité de démons.”
“À la fin des temps, ne regardez pas le ciel. Vous pourriez être induits en erreur par les faux signes qui y seront présentés. Vous serez trompés et perdus !”
→ Consultez cette page dédiée pour en savoir plus sur la position des Saints orthodoxes
Observation : Certains protestants, comme Dr. Michael S. Heiser ou Sam Shamoun, associent également les phénomènes extraterrestres aux démons.
Tous créatures du même Dieu unique et trine
Quoi qu’il en soit, nous ne devons jamais oublier que si d’autres formes de vie existent hors de notre planète, elles demeurent des créatures créées et issues du même Dieu un et trine, Père, Fils et Saint Esprit, seul créateur et roi de l’univers. Ces créatures extraterrestres ne seraient être ni nos créateurs, ni nos sauveurs.